所以了，只有这种推测才是合理的，如果不是这个样子的话，恐怕那就不知道那一场战斗之中到底发生了什么事情了，反正当年那一场战斗之后，因为光明教皇的陨落，西方世界顿时一片哗然。
西方世界之中的强大势力光明教会也慌了神了，而且当初那个时候，战争已经给打到了最惨烈的时候，双方的心理面其实都已经虚了，双方都已经产生了要后退的想法了，再这样打下去，双方真的是要受不了了。
那一场战争完全就变成了一个绞肉场，双方谁都没有预料到这个局面，双方都对自己的力量充满了信心，认为很快就可以击溃自己面前的敌人，谁都没有想到，结果会变成这个样子，无论是什么样的强者进入了这一片的绞肉场之中。
很快就会被绞得一片粉碎，双方消耗的元气都已经太大了，不管是哪一方势力都已经经不起这样的消耗了，这样的消耗真的就是在比拼双方的元气，谁的元气更加充足，谁的总体实力更加强大，谁那边的强者更多，谁更能耗得起，谁就可以赢得这场战争的胜利。
到了最后，这一场战争最后就达到了这样的程度，当时所有人都想要停止这一场战争了，可是他们已经停不下来了，战争达到了这个程度，已经没有办法停手了。所有人都在这场战争之中煎熬着，厮杀着。
所以，到了最后，反而是这一场决战加速了这一场战争的结束，倒不是因为神州这边那两位三教高人的死亡，那两位三教高手，从一开的时候，神州这边就没有指望他们能够活着回来，而他们却执意要去，要为神州贡献一份心力。
只是，三教的高手，本身就不擅长站都这样的事情，而那两位还是佛道两家的高手，道家的讲究个清静无为、逍遥度世，对于战斗这样的事情不说完全不会，多少有一点了解，但是正要生死搏杀起来，他肯定是不行的。
而另一位则是一位佛门的高僧，那就更加不用说了，道门的修士还算好的，至少比起佛门那些讲究杀生是罪，慈悲为怀的要更加擅长战斗一点。虽然说佛门之中也有金刚怒目，更有明王怒火。
但是那终究是少数，是少数之中的少数，金刚怒目是很小的一部分佛门僧人，所为的渡生斩罪，杀生为护生，斩业非斩人，其实想来都不为主流的佛门所接受，认为他们是邪门歪道，并不认为他们是佛门。
当然了，还是有不少那样的僧人，以大慈悲之心，行斩恶之事，即便自身沾染罪孽，也要渡尽苍生。当然了，这样的僧人，当真是少数之中的少数，每一代恐怕也就只有寥寥数人会坚定这样的心志。
然后这个样子去做，这样的行为，在佛门之中算是触犯了戒律，甚至可以说是积攒了罪孽，将来要坠入地狱之中，但是这些佛门的修者为了一腔慈悲度世之愿，却并不在意。这样的僧人，不得不说，他们很伟大。
但是伟大的人往往都是少数，绝大部分的佛门高僧还都是走的寻常路，也就是慈悲为怀，以悲天悯人之心度世的僧人，很不幸的是，那位出战西方两位至强者的高僧，就是这样的一位僧人，虽然哪一位僧人修为真的已经很高了。
而且当初出站的时候，那位僧人也就已经做下了决心，这一次要下手除魔了，为了保护苍生，为了解决掉这一次的战争，那一位高僧已经不在意这些事情了，下定了决心要诛杀这些外来的魔头。
可是，就算已经下了决心，已经不再孤寂佛门的清规戒律了，一切都只是为了要诛杀敌人，还天下一个太平，但是，这些事情并不是说只要下定决心就可以了，虽然那位高僧下定了决心，但是，他本身就不擅长搏杀。
虽然修为很高深，虽然他也已经决定这次不会慈悲为怀，更加不会手下留情，但者最多也就是让他在下手的时候不会留情罢了，这位高僧的实战经验还是是很差的，对于战斗这样的事情，这位高僧是真的不会。
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