织工局，掌造宮中衣服；这个应该可以做羽绒服和加工以后的皮草。这个不难，就是羽绒服的出绒问题朱由校没有什么把握，问问再说吧。
司苑局，掌蔬菜、瓜果，这个需要问问有没有好的蔬菜瓜果技术，有的话需要到上林苑和三十六皇庄推广。
御酒房，掌造御用酒，这个可以造酒，御酒这东西的诱惑力还是很强的，特别是现在崇尚豪华生活的明朝末期，酒宴的档次提了再提，但无论怎么提，御酒肯定是好的中的好的，这一点不容置疑。而且自己还有高度酒的制造工艺，要知道后世高端的酒也是有度数划分的，当然度数高的销量好一点了。这个项目应该可以赚一点钱，有正宗宫廷的招牌，那可就不得了了，虽然后世说茅台酒从唐宋后已经成为贡酒，但现在比起御酒的招牌只能算名声不显了，要知道御酒的这个御字，吸引力是相当大的。朱由校觉得应该更能打开局面，御酒，这什么概念，可不象后世可以随便起个名就安上的。
弹子房，专备泥弹，这什么意思？不会是泥巴弹吧？这个能不能造子弹？看到这上机构把朱由校吓一跳，真不知道是干什么的，估计是玩弹弓的吧，问一下魏忠贤，果然不出所料是玩弹弓的泥弹，这东西的作用应该只是玩吧，回头得想着处理了。
牲口房，收养异兽珍禽，有点意思，倒和上林苑的特种养殖挂勾了，应该问问有什么养殖技术没有，按理说管着牲口的地方应该会一些畜牧，懂得兽医行当的，如果有的话，那可是个宝了，对于上林苑来说肯定上个利器，仅仅把上林苑把牛养好了，就可以为百姓们输送大量的畜力，这绝对是利国利民的好事，叫过来问问再说。
御药房，职掌御用藥餌，與太醫院官相表裡药。药饵？什么意思？查了一下医书方知，“药、饵，是‘体同而用别’的。其意思是说药、饵都以治病为原则，而二者的方式方法，则大不相同。药就是药石，包括膏、丹、丸、散、汤剂等；饵是指服食营养品而言，其作法大概包括糕点、酥酪、膏露、清蒸、红烩、粉蒸、烤炸、溜炒、腌熏、焖炖，十大项目。”哦，原来是这个意思，朱由校一直对中医，这个老祖宗留下的精髓，有很深的推崇情节，也深深的为中医的在民国时期的遭遇而感到悲哀。中医的确让那帮去日本留学回来以何应钦为首的留学生给糟蹋了，以至于出现了断代。当时骂中医最响的是那个绍兴师爷周树人，他自己跑到日本学医术，结果医术没学好，当不了医生，没办法得吃饭啊，变成了一个作者大大，当然混成了一个大神级的人物了，自己的老婆又是个日本职业女性，但绝对是河东狮吼型的。跟吃了喝高了似的天天喊着叫着跳着脚的骂中医，以前上学的时候不知道，天天学他的文章，末了大了才知道，原来西医治病是直达病灶，头疼治头，胃疼治胃，根本不考虑不良的后果，而中医的理论就不同了，讲究的是整个身体的调养，什么阴阳五属之类的东西相当的复杂，但治的不是标而是本。所以有上医医国、中医医人，下医医病的说法。他很大的缺点就是见效慢，和西医一针下去立竿见影的效果没法比。也不知怎么的就招着周树人大大了，让人家好一通的大骂。
其实祖宗留下的东西，已经发展了几千年了，虽然没有再进一步的发展，但那也是祖宗，后辈应有的尊重还是应当有的，数典忘祖是不可取的，更不应该数典骂祖了。
各位衣食父母，本周的末了当日了，手中有票票的赏了吧，祝各位当天快乐。
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