菩萨顶寺。
方丈慧仁为首的一群老和尚带着一众僧人回到大殿之中，一个个的盘膝而坐在蒲团之上诵起了《般若心经》。
若大个殿堂之中除去那庄严隆重的诵经声和此起彼伏的木鱼声再也听不到任何异样的声响。
而五台山朝佛的数万信众也心醉那大殿之中传来的梵音当中，没有人发现原本万里无云的晴空不知何时开始聚集了许多白云。
这些白云并不浓厚，象是给碧空穿上了一件朦胧的纱衣一样。好似想遮掩些什么。
整首《般若心经》念一个首尾需要二个小时，就在经文念到尾声时，不知从哪里传来了一阵阵扰人心魂的洞箫声。
陡然出现的洞箫声时而低沉，时而高亢，时而悠扬，时而象春风细雨般的滋润着五台山上的每一个生灵。
高空之中，原本薄纱似的云雾也好似在随风起舞，在箫声的引导下越聚越厚实，形成了一朵巨大的莲形云层。
大殿内的僧人也好，盘膝而随意坐在空地上的信众们也好，此刻被那箫声引得不知今夕是何年，一个个的都沉醉了进去。
而此时，天空中莲形云层的上方一前一后出现了两具身影，而那箫声正是其中一位手中的紫色竹箫所发出来的。
毫无疑问,这两人正是今天五台山佛会的主角，柯小鸥与其夫君司马明柏。
二少今天身着一件青色直缀，玉带束腰，长发用一顶金玉冠束成了一个髻，手中再持着那根韩湘子曾经用过的紫金萧。
当他穿好这一身时，柯小鸥想起了自己第一次认识这货时的情景。
那家伙当时在华兴大礼堂上表演来着，因为这一身飘逸的打扮不知道迷倒了多少小姑娘和小少嫂。
而另一位柯小鸥，则一身白色拽地白纱长裙，腰间一根玉带勾勒出曼妙的身姿，裙摆处层层叠叠的，外头罩着一件鹅黄色的薄纱。乌黑的长发披散着，头顶戴着一个镶着一颗乒乓球大圆润的东海金珠的紫金玉天冠。
这货左手拿着的正是她长年佩戴的那串沉香木珠，右手则是一柄莲花。莲花的花瓣则是粉与白双色，更为奇妙的是上面还有露珠。
俩人此行最大的道具则是空间灵宠青狮土豆。
因为此行不同与寻常，小青狮也没有再藏私，身形不再复以往宠物犬，而是将身形直接拉长，象极了一头成年的雄狮。
只不过普通的狮子都是金色的毛发，而它是青色的，只有四只蹄是白的。
柯小鸥侧身坐在青狮身上，此刻素面朝天的她，眉心一粒樱红的血珠显得整个人格外的庄严。
司马明柏站在她身后一尺远的地方，而她们脚下的莲形云朵也是小青狮整出来的。
小鸥的修为毕竟还只是元婴期，不借助法宝，根本没办法在同一个地方长时间的驻立。
今天她是化身为宝相出现在众人面前的，要骑青狮，不能用九紫金莲台。而司马明柏只是筑基期，洞箫要当道具，所以俩人都只能让青狮帮忙了。
也是，堂堂空空间神兽，青狮的修为是远远超过小鸥好几个级别，如果不是因为契约的缘故，柯小鸥根本就没那个资格压制它。
自古以来，宗教佛国中一直传言说文殊有三种化身，分别是黄文殊，白文殊，和密具文殊。
黄文殊，身黄色，一面二臂，左手持经函，右手持剑上举。
密具文殊，其相红花色，七首二臂，持莲花，经函。属瑜伽部本尊之一。
而白文殊，就是柯小鸥今天扮的这宝相，只不过她手中没有剑，空间收藏着的宝器中到是有一些兵器，可她还是选择了手持佛珠和莲花。
在清朝时五台山就是以藏传喇嘛庙为主，山上喇嘛也偏多。时至今日，山上虽然后建了些尼姑庵，圭寺庙，可是的嘛庙还是挺有名的。
五台山以佛教协会的名义开办的这次佛会，知道其中奥妙的也就那么几人，而更多的人却在当时小鸥拿出那些灵酒来请他们选择时自主的放弃了。
在后来，看到那几位喝了灵酒的僧尼的变化，其他的人后悔的差点去撞墙。
所以在当初慧仁提出借用整个五台山的名义向全世界佛教徒发出邀请时，这些人都异口同声的赞同了。
不仅如此，他们还主动的向外宣传。
数万信众之中，百分之九十九为没有任何修为的凡人，还有百分之一就是那些以武入道的人，但是即使是这样，在仙家法术面前，他们都是不受看的。
唯一一个功力最高的普济，还有稍次一些的那个戒律寺的主持方丈悟金，他们在初起听到箫声时并没有防备，也与普通人一样陷入了某种境界之中，可最后发现情况不对时，立刻运功抵抗起来。
然，这并不是大敌当前，普济和悟金都把情况给弄错了。
司马明柏吹奏的曲目并不是凡曲，而是可以涤化人心灵的仙乐，运功去抵抗，那是傻子才会做的事。
“普济，悟金，尔等速速散去功力不要抵抗，用心去感悟这曲中的境意...”半空中传来的声音让普济和悟金神色大变，四下张望，发现大殿之内所有的人全都沉静在自己的幻想之中。
“请问是哪位高人在此，今天是五台山的佛家圣会，还请高人不要为难一等信众...”还有内力的声音从大殿内传出，一直传得老远老远。
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