简直心机boy。
这谈话是谈了，谈不谈的妥再议，道士与和尚都表示他们需要回派再议，徐哲欣然同意。
而天下人所知晓的再过一月，少林武当再度派人，与魔教教主讲和此点，其实是不准确的。
这一月中，少林武当暗中派了不少高手，前来日月神教救人杀人。
然而…………
纷纷遇香即倒。
这倒了还就算了，日月神教还特别懂得如何做人，对待其他正派都是擒了捆了放后山，而这些暗中救人杀人的，都认认真真的好生供着，暗中送回了各自的门派。
这暗杀断断续续的，持续将近二十余天。
最终，与其说少林与武当认可了徐哲的做法，不如说是不得不暂且偃旗息鼓。
徐哲心下明白，这两派当真是信了服了他的所言所语这种事——这种事，自然是有如做梦的。
徐哲心如明镜，心知这两派不过是暂且的偃旗息鼓，不过他要的也就是一个时间差，要的也就是少林与武当在江湖上暂且表个态，要的也就是这个偃旗息鼓。
随即…………
驴教教主式洗脑开始了。
徐哲先是把人按照年龄档次分了类，辈分这种玩意，在驴教教主看来并不是个问题，所谓三岁一代沟，这年龄与经验，才是分类洗脑的重要根基。
年幼的干脆从头教育。
正直热血的一边引经据典自家国大义大道理入手，以内心洗脑，一边派去外围边境体验实践，没有实践不出真知。
至于那些仇视魔教冥顽不化的恩………………这些我们不care，暂且关起来，若对于大部分人来说，真的有些成效，那么这小部分的，自然也就不足为虑了。
所谓精神现象总和的社会意识，个人意识服从群众意识，这点大家都懂。
而最后那些当真是位高权重的…………只能威逼利用齐齐上阵了。
徐哲依次相见长谈，讲明来意，分析结果，稍带威胁，又给予利益，甚至是对日月神教——只是名声上不好的传闻的退让，徐哲也给予应可，乃至他答应让出谋划者的身份，对江湖宣扬，各大门派掌门说服魔教教主此点，徐哲也从容退让。
没办法，对于这些当真在门派高位上坐久了的，只能玩点成人间的利益交易，而对于各大正派来说，“名声”实在是个很重要的词语。
而在这个尊重师长的年代，凡是有一个掌门肯“认可”——哪怕是为了利益认可他的“理念”，在弟子面前提上几句，这般所起到的作用，可能比他苦口婆心、顺带把人扔去边疆呆上许久的效用还大。
而在徐哲与各方势力周旋期间，叶枫晚的心情懊恼至极。
他深深的体会到了…………
………………他自己究竟是多么没用的一只生命啊。
曾经起码还因为小哲是只现代弱鸡小画手，而能起到个肉体保护的作用…………
而如今……
如今根本是连他的身体都不需要了好吗。【心累不爱，手动拜拜。
徐哲在那边忙。
东方不败在那边忙。
他整天就跟在徐哲的身后充当门神。
小哲多次拍肩宽慰他：“行舟，你本身在我的身侧，这就已经是最大的帮助了。”
然而叶枫晚表示，他并没有被安慰到啊QAQ！
头顶仍然是乌云密布的。
徐哲斟酌着说：“你瞧，行舟，若不是你在我的身后，我也不可能全无顾忌的去和那些老家伙周旋叙旧，虽说是失了内力，但这些坐稳掌门之位已久的，哪个不是有着一些私下的老底真功夫，简直是时刻都绷着神经，防不胜防呢……”
叶枫晚：………………叽叽叽QAQ。
而哭唧唧的黄鸡叽，突的就被下一句话命中了红心。
小哲表示：我之所以无所顾忌，就是因为你在我的身后呀，而之所以你在我的身后，就说明你其实是我唯一的退路，哪怕出了个意外我还有你，因此我什么也不怕呀！
叶枫晚怔住了。
其实他有些不明白…………不，应该说，其实在初次见面的时候就察觉到了——
——徐哲对他报以的无以伦比的毫不作伪的信任。
这信任来的毫无缘由，但见徐哲并无恶意，这份信任，叶枫晚最初是担下了，也把徐哲划进了自己的轻重二剑之下，可是如今……
……为什么。
为什么徐哲会这样的…………信赖他、相信他呢。
他担得起徐哲这样的信任吗……
叶枫晚突然深感亚历山大。
陷入青春期忧郁的叶二叽一个人默默的反思人生去了。
对于叶枫晚的这些心思，没有点亮读心术技能的徐哲自然是不知道的，他如今正忙着其他的。
徐哲从来不喜欢把主动权交给别人，这让他心生不安。
而作为生活在信息大爆炸的二十一世纪的一员，自接触网络不久起，徐哲就信奉起一个真理——
舆论是世界上最为可怕的东西，它能把黑的说成白的，把白的说成黑的，个人意识从来无法真正意义上的战胜群众意识，哪怕少数人拥有的才是真理，但当这个真理被归为少数的个人意识时，在当下就是绝对无法大放光彩，反而只会招来不解甚至辱骂的。
唯有时间方可验证真理，而这个“时间”绝非当下。
哪怕古时的言论并不如现代自由，哪怕此点涉及到专.制强权便要大打折扣，但对于江湖人——尤其是正派人士来说，“舆论”一词，这并非致命的利刃，却绝对是一把牢牢架在脖子上的刀。
徐哲不会把事情做得太绝，毕竟他不想与正派人士当真反目成仇，他从未想过让那些真正掌权的人信他服他，那些冥顽不化的人他也不曾多加理会，但对于其他的——
近些年来，自徐哲上位之后，日月神教在民间的声誉稍有改善。
稍有。
而如今，明面上，徐哲一直不曾放弃与后山柴房的众人周旋，暗地里，在民间，却也又开始了一场舆论大战。
徐哲不说人名，不说门派名，只是散播了三个话本，讲了三个故事。
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