夏恒见到了夏老夫人，并按着记忆中的行为模式那样讨好这个以宠爱给予她在家族中获得重视的老太太，她还见到了无数府中的姐姐妹妹，大家一团和气，但都似乎很嫉妒她独占了夏老夫人，各种各种或明或暗的嫉妒表现让夏恒很得意。
老太太的宠爱也罢，隔着屏风见自己的未婚夫时对方表现出来的优秀也罢，都是夏恒这个夏家大小姐最为得意的时刻，夏恒非常满意，仿佛她的人生就该是这样的，她是最幸运、最受人嫉妒、最万千宠爱集一身的那个。
做戏要做全，封建社会的本质除了享受特权外，内斗……或者说团体内部的权力博弈才是其“主旋律”，这是任何封建制度下的利益集团都无法避免的，夏恒很快就迎来以夏家大小姐为核心的内部权力博弈，争宠的姐妹们、有二心的美貌丫鬟、心意举棋不定的未婚夫、只是表面上慈爱其实把所有孙女都当宠物养的老太太，百倍速的迷梦中，夏恒很快就将所有封建团体内部的龌龊肮脏处体验了个遍。
这还没完，封建家族的子女本身享受封建特权，但也是要将自己化身为封建内斗特色的武器的，即将出嫁的夏恒就必须在当家主母的教导下，学习怎么管理府邸、处理府中产业；前者无外乎是怎么处理好家庭纠纷打压刁奴维系宗族姻亲人情往来，后者的内容就大了——很多现代人读红楼梦时都以为贾府的败落抄家始于放高利贷，其实这是个谬论，毫不夸张地说，封建时代所有掌握着生产资料的统治者，都是高利贷庄家，整个古华夏的所有地主、乡绅，其发家史都跟放高利贷都有着密不可分的关系。土地兼并是怎么回事？就是地主利用高利息借贷不断地制造破产农民、把自耕农制造成没有土地的佃农乃至农奴、把这些佃农农奴的田地弄成自家的，这个“地主”的范围上至皇亲国戚、下至乡间土财主，没有丝毫区别——古华夏的豪门当家主母，管理家族产业时，放高利贷谋利、兼并破产农民的土地是必修课，不光是当家的主母要学这个，男主人也必须十分精通；封建家族中培养出来的精英，无论男女，都必须要懂得怎么利用特权去剥削农民、剥削手工业者获取财富，再用财富来获取更高的特权。
在生产力低下的时代所谓的富贵荣华说穿了就是这么回事，以成百上千个无产者的辛勤劳动来供养一个所谓“血脉高贵”的“天之骄子”的奢华生活，这是穿越小说中的主人公们绝对不会展示出来的赤果果血淋淋现实。举个例子大家就明白了，山东孔府在封建时代也是当地的大地主和放贷的大庄家……再怎么满口仁义道德、以圣人后裔自居，对封建统治阶级而言和鱼肉百姓也是不冲突的。
夏府拥有所在州府七成以上的土地、州府内的商业活动有半数归属于夏府手中，但夏府是不会缴纳一分钱的税赋的，所有的税赋都会巧妙地转嫁到同州府的其他自耕农和无权势小地主身上；沉重的税赋压垮自耕农时，夏府的管事便可以出面，以极高的利息借贷粮食银两给农民，等到利滚利翻成天价、农民根本还不起后，这个自耕农的土地就等于打上了夏府的印记。
洋洋得意地享受大小姐特权生活的夏恒在这个时候终于醒神过来了，她没有了现代社会生活的记忆，她的本性中也痴迷身为特权者的高高在上，但她到底不是一个可以理所当然地吸食大批陌生人的血肉生命来成就自己的吸血鬼，当她理解大家族的财富是如何以各种或巧妙或蛮横的手段从农民和手工业者身上剥削而来时，她产生了强烈的抗拒情绪。
产生抗拒情绪不表示可以从迷梦中醒过来，必须得付诸行动才行。对此一无所知的夏恒陷入了纠结挣扎，摆在她面前的路有两条，一是忽视现实，继续过着她荣华富贵的大小姐生活，把大部分的精力消耗在家族内部同龄姐姐妹妹的争宠活动和打压美貌丫鬟上，所谓的家族管理只要萧随曹规就好，反正上辈人都是这么过来的，随大流是最安全的明哲保身之法；二是正视自身的抗拒反感情绪，跟自己的阶级唱反调，哪怕粉身碎骨也在所不惜。
以一个娇生惯养、奴婢环绕成长起来的大小姐来说，后者实在是太艰难了，她对外界的了解浅薄而无知，她接受过的教育根本就没有提供她作出后者选择时能走的路，不管怎么思索，老老实实是顺从出身当一个“肉食者”才是最方便也最容易施行的道路。
纠结之中，富贵的生活也渐渐失去了吸引力，婢女端来的食物让夏恒想起借贷百斤稻谷无力偿还而破产的农民，没来由的焦虑和羞臊感让她无地自容，和姐妹们的争宠、对美貌丫鬟的打压在这种焦虑前简直毫无可比性；在出门上香的贵妇活动中她偷偷观察了下平民的生活，那种府城里的市民居然也有人食不果腹衣不蔽体的惨状刺激了她的神经（新中国成立初期也有大量国民裤子都没两条，所以经历过那个时代的老年人会有共通性地热爱购买囤积廉价打折成衣），无力改变自身所处环境也没有反抗能力的夏恒留下绝望厌世的文字，选择了自杀。
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