大概下午四点多的时候米毛瑟来了，我和我爸爸妈妈说毛瑟是我高中同学，放假过来找我玩。我爸爸妈妈倒是也没有怀疑。让我好好带着同学到处玩玩。
毛瑟看到我眼睛一亮，妈了个巴子啊，这才几天没见。老马你怎么消瘦了那么多？
这两天晚上睡觉老是床上多了一具尸体，你说我能不瘦么？我叹口气，将米婆婆的尸体老是晚上不知不觉的出现在我床上的事情详细的和毛瑟说了一遍。
我问毛瑟。老毛，你们茅山术了有没有一种方法可以使尸体自己走到别人床上的法术没有。
毛瑟点了点头，有倒是有。
我吃了一惊。茅山还真有这种法术？
毛瑟说，其实湘西赶尸用的就是我们茅山的法术。湘西赶尸，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西的沅陵、泸溪、辰溪、溆浦等四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。
首先赶尸人将朱砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。
之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。
最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，赶尸人念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起……
赶尸人另被称为“赶尸匠”，他们所赶的属于行尸。一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。
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