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第八百九十一章 藏菜

“周先生,钱先生,刘先生,感谢你们来到啦萨,现在我给你们做一份糌粑,你们先尝着。”

仁央恭敬的弯腰,她穿着藏族的传统服饰,这一弯腰,颇有藏族的风情。

周松笑了笑。

对于藏菜,他早就好奇的不行了,尤其是现在文艺小青年大行其道,对于西臧的一切渲染的都是那么的神圣。

不过,周松倒是觉得,别的不说,就藏菜来说,确实有很多的特色和不同的地方。

众所周知,藏餐的做法不是很精致,但要讲究起来也不示弱,比如:牛肉一定要高原生长的牦牛肉;牛肉在制作之前要经过腌制;羊要纯粹吃草长大的绵羊,饲料喂养的肉质不如在高原上放养的;炖菜一定要用牛骨髓熬制的高汤;鸡肉要用吃草籽长大的柴鸡……等等。

所以,想要吃到正宗的藏菜还必须要来到青藏高原才可以。

就比如昨天晚上周松了解了一下玛吉阿米。

正如桑格所说,玛吉阿米确实算得上如今藏菜餐馆中最成功的存在了,在春城和帝都都有分店。

但是生意并不好。

知逸风曾经操控京菜走出帝都,以全聚德为头阵,但是最后的效果也不是很好。

藏菜走出去更是艰难,本身就没有京菜的规模和底蕴,再加上饮食习惯的巨大差异,想要内地百姓接受藏菜不是一件容易的事情。

但是周松其实还是喜欢的。

虽然口味差异确实巨大,但是有时候好吃的不一定就真的好,难吃的有时候更好。

当然,不是说藏菜难吃,而是不习惯。

“藏餐是西臧菜的统称,是华夏藏族少数民族日常食用的菜肴,除了糌粑、面粉等主食以外,可以将藏菜分为红食与白食两类。红是指肉,白指奶。夏天以白食为主,冬天以红食为主。藏餐的口味讲究清淡、平和,它的很多菜式,调味料只是盐和葱蒜,不放任何辛辣调料,在烹饪中将菜的原味体现了出来。藏菜用料广泛,独具特色。原料以牛、羊、猪、鸡等肉食,以及土豆、萝卜类等蔬菜。饮食以米、面、青稞为主。喜欢重油、厚味和香、酥、甜、脆的食品,调料多辣、酸,重用香料,常用烤、炸、煎、煮等法。”

智能的普及已经开始了。

只要有人做菜并且是周松没有遇到过的,智能就会立马开始。

不过这一次介绍藏菜,倒是干净利落。

红白两个字就可以概括藏菜的精华和饮食习惯以及他们的特色。

肉,和奶。

就是藏族人饮食的热爱。

“由于青藏高原独特的生态人文环境,衍生出来的藏菜与其他民族的菜系风格迥异,形成了如下特色。”

“藏菜受华夏内地及印度、尼泊尔影响大,带有浓郁的汉、印、尼式风格。不少菜直接从汉族地区引进,并在名称上留下了标志,如甲火就是汉式火锅、甲吐就是藏式火锅等,甚至西臧最盛大的宴席被称为甲索留九杰就是汉餐十八样,不少菜的名称直接从汉语音译成藏语,如苏入即酥肉的译音,这乃是一大特色。”

“传统藏菜烹任方法以煮、炸为主,辅以一定的拌、蒸食品和生吃食品,较少有炒菜,这主要是由于西臧海拔高,菜不易炒熟。传统藏菜原料以西臧本地的青稞、牛羊肉及内脏、酥油、奶渣等为主,时令蔬菜难以跻身藏菜菜谱。但近年来,随着蔬菜种植和食用在高原的推广,蔬菜也开始出现在藏族餐桌上,炒制食品也越来越多。”

周松点点头,川菜就是借着这股风潮彻底的进入西臧的。

“不同地区的饮食存在一定差别。西臧农区和牧区饮食差异较大,饮食习俗也不太一样。牧区以肉食为主食,只吃少量糌粑,但农区恰恰相反,藏北牧民不爱在菜里放咖喱粉,而边境各族几乎食必放咖喱,又如各地都喜欢的曲瑞,而其吃法却不一样,门巴人喜欢加奥奶渣。”

“还有藏菜文化的最高水平主要集中在啦萨和日客则,是藏菜的中心。西臧和平解放前,西臧传统藏菜大厨师主要集中在啦萨、日客则的大贵族、官僚的庄园、官署以及两大活佛*和班禅的行宫里。西臧其他不少地方的藏菜尽管也极具特色,但就藏菜品种的齐全、制作工艺、烹饪技术的精湛而言,远远无法与这两地相比,特别是啦萨的藏菜,已成为藏菜文化的代表。”

智能的介绍继续着。

而周松的眼睛也一直细细的看着仁央的一举一动。

她的手上有几分皲裂,那是因为西臧高海拔的缘故,再加上现在是最寒冷的季节,啦萨的温度在零下十五度左右。

由于这里天寒地冻,空气又干燥,太阳都是直接打下来的,十分容易造成脸上高原红还有身上这种皲裂的情况出现。

仁央的手在小碗里面不断的拨弄,里面是类似于面粉的东西,在牦牛奶的混合下开始融合在一起,形成类似饭团的存在。

很香。

周松吞了吞口水,真的很香。

是那种非常原始的香味,没有一丝的杂质。

奶香和青稞面粉的香味混合在一起,淡淡的香甜让人想要饱腹一番,而且糌粑营养充分,又加上是青稞面,是裹腹的好选择。

“真香啊。”

周松由衷的说道,并且竖起了大拇指,一旁的钱三也是连连点头,吃惯了内地的精致料理,这种高原上的质朴食物竟是如此的诱人。

没有那么多的花哨,只是最原始的味道,有时候却最是返璞归真。

偶尔尝尝实在是好选择。

仁央的小脸微笑着,藏族姑娘都是如此,尤其是未出嫁的姑娘,见到外人便会露出一抹羞红,看起来是如此的娇俏可爱。

只是那皲裂的手却象征着她们生活环境的艰辛,西臧,对于外人来说,是如此圣洁的地方,而对于本地人来说,除了信仰,这里还是她们真正生活的地方。

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