因为常慧慧是孕妇又会做饭，陶就在大家的期盼和要求下将做饭和分配食物的任务交给了她，并且说明这个冬天每天直接分配熟食，不再自己做饭了。在原始社会，能摸到陶罐的人都是有地位的人，而在制陶的陶部落能担任做饭和分配食物的妇女通常是下任族长的人选。常慧慧笑眯眯地接受了这份殊荣。
竹笋能吃这个消息使得族人们兴奋起来，男人们顶着风雪到大河对岸采集。因为他们上次采集回来的竹笋有的是长出竹节的小竹子，常慧慧只好在他们走之前仔细地说了一遍哪些竹笋是可以吃的，大家表示听懂了记住了她才放心。霍农在去大河南岸的路上顺便叫了其他部落的人一起采集，这种做法得到了大家的赞赏和认同。
采集队来回几趟采够了分量才日夜赶工，在五天里做好三十把弓箭，霍农削了五十枝箭给男人们练习。常慧慧扎了个茅草人做靶，对他们说：“射到茅草人的可以加餐吃一口肉。”这一口肉的刺激可不小，没长大的小男孩们也主动要求加入训练。
漫漫冬日足够猎手们学会使用弓箭了。
常慧慧对弓箭的认识只局限在电视上和有限的物理知识上，具体弓箭是怎么回事还是她和霍农一起摸索出来的。现在弓箭的制作和使用上霍农是这个时代的第一人，常慧慧反而要排在第二了。但是常慧慧却知道一些打猎过程中弓箭配合使用的好处，便给他们讲了如何形成连续发箭的效果，当然听得懂的人只有霍农一人而已。这里也没什么女人不能干政的思想，反而是男人说的话更加没有分量。像当初冬冬和阿飞对峙，族人们谁耐烦听男人说话？至于他们能听进霍农的话，则是因为霍农有着巫医的特殊身份。
原始的生存条件足够艰苦，他们在与野兽的搏斗中学会的最精华的技巧就是逃跑，第一次拿着能与野兽的速度媲美的武器，他们兴奋得双眼通红，跃跃欲试，结果是显而易见的，没有任何一门技术是看看就会的，那需要长期的磨练。于是，男人射箭的声音在山洞口响了一个寒冬。
到了第五场大雪的一个早上，常慧慧正在熬汤汁，不小心看到陶睡的茅草有些不对劲，走近了一看，妈呀，陶在睡梦里生了个小孩儿！那孩子在茅草上挣扎蠕动，脐带还连着他们母子，常慧慧一边急切地喊醒陶一边去拿剪刀，她赶紧煮开水要将小剪刀清洗干净，却发现小剪刀上生了些微锈迹，显然是不能用了。
那边陶已经醒了，兴奋地大声喊道：“慧慧，别洗了快来给我剪了吧。”一点痛苦也没有。
常慧慧匆匆地把骨刀洗了递给陶，不忘解释：“小刀生锈了，用了会生病的。”陶根本没在意，立刻用骨刀割断了脐带，抱着孩子“啪”一声打在屁股上，孩子就哇哇大哭起来。动作之流利之迅速让常慧慧看得目瞪口呆，叹为观止。
听到孩子的哭声，陶松了口气：“总算是生了，怪不得我做梦憋尿呢。”
这一幕发生的太快，别人听到响动只是睁开眼打个呵欠继续沉入梦里，而有些人根本不知道发生了什么事，没发觉部落里多了个婴儿——他们不会数数啊。对婴儿的出生最欣喜最有感觉的恐怕就只有陶的男人一个了。
给陶竖了个大拇指，常慧慧不禁想起自己生产时是什么样子，陶这个母亲也太大意了吧？睡觉也能生孩子？她疑惑地抓抓脑袋,摸摸自己扁平的肚子。
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